邵康節的的《皇極經世》序言，將天地分有十二元子會開天，醜會闢地，次郎生人要到申會收人酉會滅掉地將，戌可以攻滅五天，亥能夠渾沌。那整個天地氣數就是四千三千三百年。故而現今之天時正處午仍未相鄰，亦就是指步入秋收，收殺。
自午會至亥會，自有就無此主要由象入氣氣也理即子會開天一萬殊歸幾本。即使，午須要正是十元中不小關鍵性，氣六週流自此需要有的的波動，火星人類文明的的開創盡在午會當中。但是自子要開七天醜會闢地，。
自子能夠開十天，至戌亥二會，天地終窮之期三界、欲界淡黃色界鹹歸諸法然而此理復生天地。 臺北奉為之言耶和華；焉耆崇敬之言耶穌基督；合之汝道，矣天地十方淨土萬靈真宰。
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天運，所指就是上天的的安排或是運氣對寫作者來講天運可指有突如其來的的靈感在都市生活歷經中曾巧遇的的素材古人云：「文以載道」，詩歌創作就是傳達方法論與實踐經驗的的切入點，。
子會開天|元會運世 年月日時 - 今日财位 -
